Lo malo de llorar cuando uno pica la cebolla no es el simple hecho de llorar, sino que a veces uno empieza y ya no puede parar...
29 de noviembre de 2006
Como agua para chocolate
Lo malo de llorar cuando uno pica la cebolla no es el simple hecho de llorar, sino que a veces uno empieza y ya no puede parar...
27 de noviembre de 2006
25 de noviembre de 2006
24 de noviembre de 2006
Delorean en concierto
- sala Mardi Gras (Coruña) / sala la Iguana club (Vigo)
- viernes, 24 de noviembre, 22:30 h / sábado, 25 de noviembre 22:30 h
- entradas: 8 € (anticipada) / 10 € (día del concierto)
Para escuchar un poco, pincha aquí
"High fidelity", by Nick Hornby
I've been thinking with my guts since I was fourteen years old, and frankly speaking, between you and me, I have come to the conclusion that my guts have shit for brain.
Entretenido y fácil de leer, no hay excusa para dejar que se oxide el inglés...
23 de noviembre de 2006
22 de noviembre de 2006
"La dalia negra", de Brian de Palma (2006)
21 de noviembre de 2006
20 de noviembre de 2006
LA IDENTIDAD QUE VIENE DEL OCIO
Todavía queda mucha gente que considera el trabajo como la base decisiva de la identidad. La contemporaneidad, sin embargo, desmiente esta vieja creencia. El trabajo profesional ha ido descaracterizándose y el ocio, por el contrario, cargándose de elementos dispuestos a definirnos.
Todavía hace pocos años Richard Sennett obtuvo un gran éxito con su libro La corrosión del carácter y allí se lamentaba, se sollozaba, porque el panadero de hoy no era ya el conspicuo panadero de antes, nutrido de tradición y enharinado de vocación ancestral. Tampoco el herrero o el abogado conservarían esos caracteres porque el capitalismo de consumo, su variabilidad, su superficialidad, su movilidad, los habría corroído como personajes netos.
Efectivamente. El efecto de la cultura del consumo (histéricamente estimada como cultura del diablo) ha sido la corrosión de lo unívoco. No emprendemos la vida hoy para llegar, como dictaba Píndaro, a ser el que somos, sino precisamente para ser todo lo que ahora no somos.
La aventura y no el proyecto estricto, la veleidad y el cambio, la imprevisibilidad o el accidente son los caracteres de nuestro tiempo. El atributo más anticontemporáneo es la dirección única, la sangre pura, la ortodoxia o el planeamiento delineado para toda la vida.
Ni la casa, ni la pareja, el coche o el reloj son, como antes, para toda la vida. Tampoco la dedicación profesional que, entre otras cosas, nace de una titulación aplicable a tareas variopintas o todavía por pintar. No nos hacemos una identidad mediante el trabajo porque el trabajo o nos disfraza una y otra vez en sus diferentes versiones o nos resbala. Bajo la apariencia de una profesionalidad circunstancial no se construye la identidad sino, más o menos, en el territorio del tiempo libre. Libre también para ser a voluntad. De hecho, esta ha sido la respuesta del 88% de los jóvenes españoles e italianos encuestados por la empresa Synovate con implantación en 54 países y tras realizar su último estudio sobre identidad en 11 naciones europeas.
En el ocio, a través de las elecciones musicales o de ropas, la preferencia de ídolos y marcas, la elección de parajes, videojuegos y viajes, se conforman tribus y tipos. El trabajo resulta o demasiado abrumador, explotador, voluble o poco importante para esperar la denominación de él.
El mundo alternativo al laboral, el universo del consumo y su tiempo libre se encarga de trazar la silueta de ciudadanos/consumidores y no en el negativo sentido de su enajenación sino en el serio significado de su definición.
El que quiera entender que entienda.
Opiniones para discutir....o no.
Colaboradora especial: Cantimplora
16 de noviembre de 2006
"Scoop", de Woody Allen (2006)
15 de noviembre de 2006
14 de noviembre de 2006
13 de noviembre de 2006
Monólogos Paramount Comedy
- Dónde: pub Garufa. Calle San Francisco, 8. A Coruña.
- Cuándo: todos los viernes del mes de noviembre, 23.00 h.
- Entrada: 4 €
Este viernes pasado, Alex Clavero, nos reímos un buen rato, ¡hasta llorar! Para muestra, aquí
10 de noviembre de 2006
8 de noviembre de 2006
Seráns
E logo, ¿ que raio é un serán ?
Pois serán é o nome que se lles dá nunha ampla zona do interior da provincia de Pontevedra (concellos de Pazos de Borbén, Fornelos de Montes, Mondariz, Pontecaldelas, Soutomaior...) ás festas participativas que organiza a xente das aldeas no tempo en que non hai verbenas por ningures, e que comezaban, claro, polo “serán”, á tardiña.. Poderiamos dicir que é un “circuito de inverno”, o mellor xeito de ir de festa a tocar, cantar e bailar cando non hai máis a onde ir.
Pois serán é o nome que se lles dá nunha ampla zona do interior da provincia de Pontevedra (concellos de Pazos de Borbén, Fornelos de Montes, Mondariz, Pontecaldelas, Soutomaior...) ás festas participativas que organiza a xente das aldeas no tempo en que non hai verbenas por ningures, e que comezaban, claro, polo “serán”, á tardiña.. Poderiamos dicir que é un “circuito de inverno”, o mellor xeito de ir de festa a tocar, cantar e bailar cando non hai máis a onde ir.
- Cando: hoxe, ás 21.30 h
- Onde: la fábrica de chocolate (Vigo)
- Entrada libre
7 de noviembre de 2006
Sin título: El arte del siglo XX en la Colección Berardo
- Fundación Pedro Barrié de la Maza
Cantón Grande, 9. A Coruña - Horario: de martes a domingo, de 12 a 14 y de 18 a 21 horas.
- Hasta el 26 de noviembre
Sigo sin entender demasiado el arte moderno,
aunque gracias por la visita guiada ;-)
6 de noviembre de 2006
3 de noviembre de 2006
2 de noviembre de 2006
"El laberinto del fauno",
de Guillermo del Toro (2006)
Halloween vs. Difuntos
LEMBRO que sempre sae o sol o 1 de novembro. Non se me mollan nunca as flores. Levamos os ramos aos cemiterios e logo quedamos a comer en casa da madriña. Non é un día triste, nin tampouco unha festa leda. Simplemente, é un día especial.
De pequena, os primos chegabamos cedo para prepararlle un ramo ao neniño que está enterrado baixo unha pequena lápida de pedra no adro da igrexa. Era fillo duns mestres que estiveran na aldea, e tamén afillado da miña madriña. Morreu cando contaba só cuns meses de vida.
Esmerabámonos en buscarlle as flores máis fermosas do xardín, e compoñer un ramo xeitoso. Era o noso defuntiño, asumindo esa responsabilidade moral. Traballabamos arreo e todos xuntos. Como excepción, nunca tiñamos leas, ao contrario das demais veces que faciamos cousas en común.
Curiosa tradición esta dos defuntos, que foi mudando co tempo. Naceu coa idea do papa Bonifacio IV de consagrar o panteón de Agripa ao culto da Virxe e os mártires, conmemorando a todo os santos anónimos e descoñecidos pola maior parte dos fieis. Iníciase como unha homenaxe aos descoñecidos e convértese nunha loanza aos seres queridos que xa non están connosco, pero non son esquecidos nunca.
Comezou festexándose o 13 de maio, pero o papa Gregorio III cambia a data para inducir con maior facilidade a conversión dos pobos pagáns ao cristianismo, xa que se negaban a abandonar as súas festas. A véspera os celtas celebraban o Sambein, conmemorando a fin do verán e as colleitas, e a chegada do frío e a escuridade. Non obstante, este día, cada ano, o verán interrompe de novo o inverno. Non podemos esquecer as nosas raíces celtas, aínda que os galegos de hoxe non sexamos en maioría louros e de ollos azuis.
É fermoso manter as tradicións. É fermoso non esquecer aos que un día foron parte da nosa vida.
María Canosa
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